Презентация на тему: "Культура древней Индии"

Индия на карте мира

В III тысячелетии до н.э. в долине реки Инд возникла древнейшая цивилизация. Сегодня археологи открыли древние города Мохенджо-Даро и Хараппу.

Улицы древних городов были вполне благоустроены.

А дома удобны.

Уже в то время было широко распространено искусство глиптики резьбы по камню. Чаще всего мастера вырезали печати с изображениями разных животных.

До сих пор вызывает восхищение бронзовая статуэтка танцовщицы, найденная в Мохенджо-Даро.

Во II тысячелетии до н.э. в долины Инда и Ганга пришли племена ариев. А в 321 году до н.э. здесь возникло первое объединенное государство – империя Маурьев.

При царе Ашоке государственной религией Индии становится буддизм. И почти сразу в стране начинается каменное строительство.

Именно в это время была создана колонна, на вершине которой мастер поместил львиные фигуры. И сегодня это завершение (капитель) является символом Индии.

Главной буддийской святыней становится ступа – холм, на вершине которого хранятся буддийские реликвии.

Все ступы строились по единому образцу, который повторял священный рисунок мандалу план устройства всего космоса.

И действительно, концентрические круги ступы обрамлялись невысокой оградой с четырьмя воротами, ориентированными строго по сторонам света.

Торана – ворота ступы особо почитались и украшались как выходы и входы мира.

Все резные изображения ворот ступы считались охранными и выполнялись мастерами очень тщательно.

Из Индии ступы вместе с буддизмом распространились по всей Юго-восточной Азии.

На острове Ява возник даже целый комплекс ступ - Боробудур.

Выстроенный на естественном холме, Боробудур полностью повторяет традиционную схему мира мандалу и олицетворяет великую гору богов Меру, располагающуюся, по преданию, в центре вселенной.

Паломник, обходя каждый из уровней горы, проходит мимо множества больших и малых ступ.

Во время обхода его сопровождает множество священных надписей, рельефов и фигур будд.

По долинам небольших рек высечены скальные храмы и монастыри.

На протяжении трех веков буддийские монахи высекали удивительные творения.

Части скального монастыря 1. Стамбха – мемориальная колонна; 2. Центральный зал храма; 3. Ритуальная ступа; 4. Обходная галерея вокруг ступы. 1 2 3 4 1 2

Аджанта. Высеченный в скале вход в храм.

Вход в 19-ю пещеру Аджанты.

Молельный зал и ступа в 26-й пещере Аджанты.

Стены многих скальных храмов покрыты росписями на сюжеты буддийских легенд.

Очень рано сложился скульптурный канон изображения Будды. Поза, определенные положения рук, ног и головы, даже положение пальцев рук были строго канонизированы.

Каноническими становятся и черты лица Будды. Будда изображался с миндалевидным овалом лица, с длинными мочками ушей (знак благородного происхождения), третьим глазом или драгоценностью во лбу (знак духовного видения), бугром на темени (знак мудрости).

Каноничны и позы Будды. Фигура Будды, сидящего в позе лотоса, встречается по всей Юго-восточной Азии.

Монахи любовно одевают будд в желтые монашеские одежды.

Фигуры сидящего Будды продолжают создаваться и в XX веке.

И в маленьких литых фигурках мастера пытаются передать совершенство форм Будды.

Другой канонической позой Будды стала «поза нирваны».

Часто мастера передают внутреннее совершенство Будды с помощью чистого цвета белого камня.

В разных странах Юго-восточной Азии черты лица Будды приобретают яркий национальный колорит.

При буддийских монастырях открыты школы, в которых монахи с детства учатся создавать священные изображения.